菩提相

-----正文-----

陈谏把林闲送回民宿，自己却睡不着了。

这些年，他其实已经和很多事情达成和解，抽丝剥茧般一点点把情感、欲望剥离出来。他随意选择了现在的专业方向，因为无事可以分心，恰巧取得了些不错的成果；在美结交了几个关系不远不近的朋友，偶尔能够约个周末远足；又或者他没有再交往任何一个男女朋友，不仅仅是因为身体已经丧失了某种功能，更是因为情感上并没有需要。

这样的生活是否有意义，这是虚无主义者的思考范畴，陈谏没有类似缥缈的忧愁。如果一个人可以足够麻木的话，那么就可以足够清醒，因为情感不会再左右他的判断。

林闲的一切都做得无可挑剔，同事间的客套、朋友间的关心，他都很好地把握住了度，既不会让人觉得僭越，又不会让人感到疏远。可就是这种刻意的刚刚好的距离，让陈谏感到了焦躁。

他好像成了思春期的毛头小子，会为一个心上人的一个小动作而翻来覆去想半天，一定要给这个动作赋予一百种可能的含义。

陈谏对自己这个比喻感到好笑，至少他并没有喜欢林闲，这一点他是确信的。

那到底为什么是林闲呢？

陈谏说不出原因来。

***

在植物研究站待了快两周，临到快返程的时候，一年一度的萨嘎达瓦节拉开了帷幕。

这一年是藏族阿妈拉姆的七十寿辰，客栈老板次仁和他哥哥贡布发了愿，今年的萨嘎达瓦节，一家人要磕长头去木雅大寺礼佛。

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