四圣谛，领导者的“因”与“果”

“四圣谛”的内涵及因果关系

“凡夫畏果，菩萨畏因。”信佛的前提是信因果。因果也叫报应，轮回是因果，祸福是报应。只有深信“因果”的人，才具备了证得无上菩提的基本条件。佛说，想了解前世的行为，看看今生的状况；要知道来世的结局，想想你今生的所作所为。

释迦牟尼成佛后初转法轮时所说的“四圣谛”即是“缘起”，而“缘起”就是“因果”。释迦牟尼慈悲，当他证悟“缘起”成佛后，由于“缘起”的道理太过深奥，有心救度众生又担心众生尚未起信念而对佛法心生怯畏，所以释迦牟尼在初转法轮时，用较为简单的“四圣谛”启发众生，以说明生命轮回、生死流转和解脱之道的“缘起”真理，从而激发众生离苦得乐的信心。因此，“四圣谛”是释迦牟尼帮助众生修行成佛的最初始法门。

“四圣谛”的“谛”是真理的意思。“圣谛”指圣人所知道的、绝对正确的真理。《中观论疏》在描述“四圣谛”时说：“四谛是迷悟之本。迷之则六道纷然，悟之则有三乘贤圣。”也就是说，只有真正了解和透彻“四谛”真相的人，才是圣者。可见“四圣谛”是决定和区别凡人能否成为圣贤的根本要诀。

“四圣谛”的内涵可简单概括为以下四个方面，如表4-1所示：

表4-1 “四圣谛”的内涵

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