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第二十七章、九品文士

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林洛不由得感叹,前世那些往圣前贤真是生错了地方。

因为世界观的差异,他们拥有至高的境界,却表现不出任何威能。

如果把他们都丢到这个世界来,怕是能瞬间多出一大批大宗师,甚至大宗师以上境界的文修。

这个世界的文脉大宗师们,虽然能有各种神异,但因为在源头处就受了损伤,所以没能很好的说明自己的修行方式,只能靠师父带徒弟小作坊式的教导来传承。

结果便宜了林洛这个穿越客。

他可以借着前世圣贤们的说明,稳步地推进自己的修行。

《渊源录》中有文脉修行的划分,也是三等九品。

三等分别是立志等,广德等,圣贤等。

其中立志等的三品分别为明志品,持志品,定志品。

明志品是一个关窍,绝大部分文脉修士都被卡在这里,这是文脉修行和武道修行的最大差异处。

修行武道,只要有功法,每天总能进步,早晚会突破到九品,只是时间长短的问题。

文修却不同,要么明志,要么没能明志,没有中间状态。

可能一天明志,也可能一辈子都跨不过去。

所谓明志,当然不是说,随便决定了自己要做什么就算明志了。

而是要深入到心性本源,然后从心性本源中产生出原初意念,这才算是明志了。

心性本源极难进入,这是人的元神最深处的所在,而且随着年龄增长,会被层层遮盖,难以接近。

这个世界的文修对心性本源没有好办法,只能寻找资质上好的弟子,从小加以培养,寄希望于某一天他能寻到本源,进入明志品。

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